Frames - Wie Sprache unsere Gedanken steuern

Die Frames-Semantik ist ein Teilgebiet der Sprachwissenschaft, die sich mit der Bedeutung sprachlicher Zeichen und Zeichenfolgen befasst. Sie basiert darauf, dass sich die Bedeutung sprachlicher Ausdrücke nur erfassen lässt, wenn man über das entsprechende Weltwissen verfügt, das in sogenannten Frames aufgebaut ist. Es handelt sich also um Wissensrahmen, die sich auf der Grundlage von Erfahrungen gebildet haben und die somit eine mentale Repräsentation stereotypischer Situationen sind. Das gezielte Einsetzen von Frames ist speziell in der Politik sehr populär und gebräuchlich. Warum das so ist und dass man bei Sprache sehr achtsam sein muss, soll im Folgenden gezeigt werden.

Ein gesprochenes Wort aktiviert im Kopf einen entsprechenden Frame, der das gesammelte Weltwissen zu einer Idee beinhaltet. Das Wort “bezahlen” aktiviert z.B. einen Frame, der mit kommerzielle Transaktionen korreliert. Zu diesem Frame gehören entsprechend folgende Elemente, die man mit Begriffen wie z.B.: Geld, Käufer, Verkäufer, Ware, Preis, Profit usw. assoziiert, aber auch Beziehungen dieser Elemente zueinander bzw. deren Abfolge wie: der Verkäufer besitzt die Ware, er möchte sie gegen Geld abgeben, er legt einen Preis fest, der Käufer gibt dem Verkäufer eine entsprechende Summe, woraufhin die Ware in seinen Besitz übergeht usw.

Auch in der Politik und Werbung (und damit auch in der Medienwelt) aktiviert jedes Wort einen Frame. Zum Beispiel wird angesichts abstrakter politischer Konzepte häufig über metaphorische Frames gesprochen und gedacht. In der Politik werden nicht selten Metaphern benutzt, um der Bevölkerung Sachlagen “begreifbar/denkbar” und so politische Aktionen “schmackhaft” zu machen. Hinterfragt man so herbeigeführte politische Entscheidungen, wird häufig auf abstrakt anmutende Statistiken bzw. “wissenschaftliche Fakten” verwiesen. Der springende Punkt: Die Entscheidung wurde durch Aktivierung von Frames beeinflusst und nicht durch eine bewusste Haltung/Handlung (der Bevölkerung).

Sprachbilder beeinflussen unser politisches Denken und Handeln nachhaltig. Immer wenn es darum geht eine (z.B. politische) Entscheidung nach Wunsch herbeizuführen, werden medial bestimmte Sprachbilder sich immer wiederholend propagiert, da sprachliche Wiederholung synaptische Verbindungen im Gehirn stärken - es wird in gewisser Weise zur “Realität”. Kommt Ihnen dieser Mechanismus irgendwie bekannt vor? Beispielsweise das Wort Flüchtlingswelle in Wahlkampfzeiten, der Begriff soziale Gerechtigkeit zur Ablenkung von anderen Themen, das Wort Sicherheit zur Durchsetzung unpopulärer Gesetze, das Wort Verschwörungstheoretiker zur Diskreditierung bestimmter Gruppen. Speziell Populisten wiederholen ihre spezifischen Worte (Slogans) so oft wie möglich, damit sich diese im Gehirn fest verankern. Um dagegen anzukämpfen und diese Frames nicht zu aktivieren, sollte man diese NICHT unreflektiert wiederholen, sondern im Rahmen der eigenen Wertvorstellungen argumentieren.

Einigen Studien gemäß sind nur 2 Prozent unseres Denkens bewusste Vorgänge - 98 Prozent des Denkens geschieht unbewusst. Menschen treffen soziale, ökonomische und politische Entscheidungen also nicht nach rationalen Erwägungen oder Fakten, sondern durch sinngebende Frames.
Es ist schon erschreckend, wie einfach es eigentlich ist, Menschen dazu zu bringen eine bestimmte Haltung einzunehmen, die oft gegen deren Eigeninteressen gerichtet ist. Unbewusste Übernahme stereotyper Meinungen, Vorstellungen oder Glaubenssätze führt schnell dazu, dass sich die Bevölkerung polarisiert und sich eigentlich gar nicht im Klaren ist, warum sie einen bestimmten Standpunkt eingenommen hat.

Man sollte sich immer klar machen: Es ist nicht immer alles so, wie es scheint!
Ein einfaches Beispiel soll das veranschaulichen:

Setzt man sich im Wohnraum auf einen festpositionierten Sessel, würde man wohl behaupten, dass man ruht - sich also nicht bewegt. Diese Annahme beruht auf unseren Erfahrungen und unserer Wahrnehmung - auf unserem “Weltwissen” von soeben. Wie uns jedoch Albert Einstein bereits vor über 100 Jahren so schön zu erklären versucht hat, sollten wir zumindest ernsthaft in Betracht ziehen, dass Bewegung immer einer Relativität unterworfen ist und von den Bezugssystemen, in dem sich einerseits ein beobachtetes Objekt und andererseits ein Beobachter, der die Bewegung des Objekts misst, befindet. Albert Einsteins Relativitätstheorie hat sich bis jetzt übrigens als ziemlich robust erwiesen.

Klingt kompliziert, ist eigentlich aber ganz einfach, wie folgendes Szenario veranschaulichen soll. Dazu vergleichen wir zwei Situationen (A und B):

Situation A: Stellen Sie sich vor, Sie stehen vor einem Kaffeehaus und ein Freund fährt mit seinem Auto mit einer Geschwindigkeit von 50km/h an Ihnen vorbei. Sie werden selbstverständlich sagen: "Der Freund bewegt sich mit 50km/h an mir vorbei.".

Situation B: Jetzt stellen Sie sich vor, dass Sie mit Ihrem Freund gemeinsam in dessen Auto sitzen, das wiederum mit 50km/h am gleichen Kaffeehaus vorbeifährt. Für Sie selbst bewegt sich der Freund jedoch nicht, er bleibt auf gleicher Distanz neben Ihnen sitzen.

Was hat sich geändert: die Bezugssysteme haben sich verändert. Der Beobachter hat das Bezugssystem gewechselt - er hat seinen Standort von der Kaffehaustüre (A) in das Auto des Freundes (B) gewechselt.

Es macht also einen riesigen Unterschied, von WO aus man WAS beobachtet!

Bewusst muss man sich auch machen, dass das Fundament der bereits erwähnten “Wissenschaftlichen Fakten”, die gerne zur stereotypen Rechtfertigung einer spezifischen Meinung/Haltung verwendet werden, sich im Laufe der Geschichte immer wieder verändert hat - und das wird es auch in Zukunft tun. Es handelt sich hier per Definition nur um Spekulationen und nicht um pures “Wissen”, wie der Name “wissenschaftlich” vielleicht vermuten lassen würde. Mit “Wissen” kann nur die Mathematik dienen - sonst jedoch praktisch keine Disziplin.

Bezüglich allem, was uns in der vielfältigen Medienwelt, wie Radio, TV, Printmedien, Plakate oder online-Medien (social Media, YouTube, etc.) herangetragen wird, sollten wir:

• einen Schritt zurück - die Perspektive ändern
• danach bewusst und wachsam an die dargebrachten Themen herangehen
• offen und respektvoll für eine pluralistisches Meinungsvielfalt sein
• uns nicht von bewusstseinsuntergrabenden Tricks manipulieren lassen